Queridos hermanos adoradores
Desde aquí y en nombre propio y de todo el Consejo Nacional, quiero expresar mi agradecimiento a Monseñor D. Manuel Ureña Pastor, quien ha sido nuestro .jpg) Consiliario Nacional desde 1997 hasta hace unos meses en que ha presentado su renuncia.
D. Manuel ha colaborado y ayudado mucho a nuestra Asociación. Recuerdo una magnífica charla que nos dio sobre la relación entre la Eucaristía y el Sagrado Corazón de Jesús. En agosto de 2019 escribió en LaLámpara del Santuario un excelente artículo sobre el mismo tema. Y no podemos olvidarnos de la Misa que presidió con ocasión de la Vigilia Nacional en el Cerro de los Ángeles, la noche anterior a la celebración del Centenario de la Consagración de España, ante el Monumento al Sagrado Corazón (29 y 30 de junio de 2019). En aquella ocasión pronunció una emotiva y vibrante homilía.
Como sabéis, en 2027 celebraremos el 150 aniversario de la fundación de la Adoración Nocturna Española. La primera vigilia tuvo lugar en Madrid el 3 de noviembre de 1877 presidida por nuestro Venerable D. Luis de Trelles. Por este motivo se ha constituido un pequeño comité para preparar esta efeméride, grupo formado por miembros del Consejo Nacional, Consejo diocesano de Madrid y la Fundación Luis de Trelles. Ya se han tomado algunas decisiones, tales como:
- Oración conmemorativa del 150 aniversario, ya aprobada con licencia eclesiástica.
- Logotipo 150
- Convocatoria de una Vigilia extraordinaria y unas Jornadas sobre D. Luis de Trelles en Zamora, los días 21 y 22 de septiembre de 2024 (D. Luis falleció en Zamora y está enterrado en su catedral).
- Carta dirigida a todos los presidentes diocesanos y miembros del Consejo Nacional.
- Apartado especial en la web nacional para ir informando sobre el 150 aniversario.
- Preparación de Vigilias Nacionales en Zaragoza (2025) y Valencia (2026)
Queremos en estos años dar a conocer mejor a su fundador, el Venerable D. Luis de Trelles, a falta de un milagro realizado por su intercesión para
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ESPERANZA EN SUS PROMESAS
En el Ángelus del pasado 21 de enero, el papa Francisco inició el Año de la Oración como preparación al Jubileo del año 2025. Por esta intención del Santo Padre debemos rogar en nuestras Vigilias. Esta preparación coincide con el 350º aniversario de las apariciones del Corazón de Jesús a Santa Margarita en Paray-le-Monial.
La Iglesia a través de los Papas, ha hecho suyas las peticiones que el Corazón de Jesús pidió a Santa Margarita. Pronto comenzó a celebrarse su fiesta, y fue el beato Pio IX, quien la instituyó para toda la Iglesia. Posteriormente, consagró la Iglesia al Corazón de
Jesús en 1875, con la confianza de la promesa “Reinaré”.
Nuestro venerable D. Luis, en 1876, consagró “La Lámpara del Santuario” al Sacratísimo Corazón de Jesús, como consta desde entonces en la portada. San Juan XXIII en la Carta Apostólica “Inde a primis”, del 30 de junio de 1960, dice: “No menores fueron los privilegios concedidos por los Rontífices al culto del Sacratísimo Corazón, en cuya admirable propagación tuvieron tanta influencia las revelaciones del Sagrado Corazón a Santa Margarita María Alacoque. Y tan alta y unánime ha sido la estima de los Sumos Pontífices por esta devoción, que se complacieron en explicar su naturaleza, defender su legitimidad, inculcar la práctica con muchos actos oficiales a los que han dado remate tres importantes Encíclicas sobre el mismo tema”.
San Juan Pablo II, el 31 de mayo de 1992, en la canonización de Claudio de la Colombière decía: ―Para la evangelización de hoy es necesario que el Corazón de Cristo sea reconocido como el corazón de la Iglesia: es él quien llama a la conversión y a la reconciliación. Es él quien atrae los corazones puros y a los hambrientos de justicia hacia los caminos de las bienaventuranzas. Es él quien realiza la comunión ardiente de los miembros del único Cuerpo. Es él quien permite adherirse a la buena nueva y acoger las promesas de la vida eterna. Es él quien envía en misión. El abandono en Jesús ensancha el corazón del hombre hacia las dimensiones del mundo”.
En la adoración y participación a la Eucaristía, nos unimos a la ofrenda permanente...
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La idea expresada en el título de este pequeño artículo es más profunda que un simple slogan. Se puede leer a tres niveles. Intentaremos ilustrar su profundidad.
En primer lugar, lo podemos entender como referido a nuestro corazón. Es de todos conocido que en nuestra vida hay personas que, a veces con malicia, pero otras por descuido, “rompen” el corazón. Si no vigilamos, esas personas que nos han herido de una u otra forma podrían “adueñarse” de nuestra vida interior, de nuestros pensamientos, recuerdos y afectos. El rencor y el no- perdón en el fondo se vuelven contra nosotros mismos. Siempre hemos de hacer un esfuerzo por enfocarnos más en esas otras personas que, por el contrario, nos han ayudado a salir adelante,.jpg) consolado en una pena o animado a confiar. Nuestro corazón es más de estos últimos que de los primeros.
Pero este nivel “psicológico”, aunque es verdadero, no es toda la verdad. Porque más profundamente podemos pensar que los que más pueden “herir” y “romper” nuestro corazón no son las ofensas de otros sino nuestros propios pecados. Cuando uno, con la luz de la fe, ve la multitud de miserias y de pecados que guarda en el fondo de su roto corazón, muchas veces se presenta la tentación de pensar que ya no tiene remedio, o que ha caído definitivamente bajo las redes del diablo. Pero ahí entra un nuevo nivel de la frase que comentamos. Nuestro corazón no pertenece a Satanás, por mucho que él lo haya roto, sino a Cristo, que lo ha reparado con inmenso amor en su sacrificio por nosotros en la Cruz.
Y esto nos abre a un nivel nuevo de profundidad. Y es pensar lo dicho referido al Corazón de Cristo. Nosotros somos misteriosamente, a la vez, quienes rompemos y reparamos...
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De acuerdo con el programa de actos del Jubileo,.jpg) organizados por el Santuario de Paray-le- Monial (Francia) y la Comunidad del Emmanuel, se celebró en Roma, del 30 de abril al 5 de mayo, el Congreso “Reparar lo Irreparable”. Participaron en esta cita unos 150 congresistas: laicos, sacerdotes, religiosos y religiosas de congregaciones ligadas a la devoción al Corazón de Jesús. Tuvieron lugar encuentros y debates con más de 30 ponentes.
Entre los españoles, varios miembros del Instituto del Corazón de Cristo. Hay que tener en cuenta que está prevista la celebración, en Valladolid, del Congreso Internacional “CorIesuSpesSalvi”,del 6 al 8 de junio de 2025.
El sábado, 4 de mayo, el papa Francisco recibió a los congresistas en audiencia privada. Destacó en su discurso que “el tema de vuestrocoloquio reúne dos expresiones aparentemente opuestas: „Reparar lo irreparable‟”. Ello “nos invita a esperar que cualquier herida pueda ser curada,aunque sea profunda”. Llamó la atención sobre “la intención de enmendar y adoptar medidas concretas” ya que ello “es crucial para el proceso de reconciliación y el retorno de la paz del corazón”.
Además, hay que tener en cuenta que “lareparación, para ser cristiana, para tocar el corazón de la persona ofendida, y no para ser un simple acto de justicia conmutativa,presupone dosactitudesqueunen:reconocer la propia culpa ypedir perdón”.
La admisión de la culpa, ya que “del reconocimiento honesto del mal hecho al hermano, y del sentimientoprofundoysincerodequeelamorha sido herido,naceeldeseodeenmendarse”.
Pedir perdón, dado que “reabre el diálogo y muestra la voluntad de renovarse...
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El 25 de mayo de 1899, el papa León XIII daba a conocer su encíclica “AnnumSacrum”, en la que mandaba a toda la Iglesia que el siguiente 11 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, se realizase en los templos principales de cada una de las ciudades y pueblos de la Cristiandad, la consagración del género humano al Corazón de Jesús. Él mismo, como cabeza visible de la Iglesia, también la realizó ese mismo día en la capilla Paulina del Vaticano.
Un impulso decisivo para este acto, le había venido por medios.jpg) sobrenaturales extraordinarios desde Portugal. La superiora del convento de Religiosas del Buen Pastor de Oporto, beata María del Divino Corazón, le transmitió el mensaje del Corazón de Cristo, que pedía le comunicara al Papa el deseo de la consagración de todo el género humano. Así se lo escribe en una carta haciendo referencia a la situación de precaria salud en que se encontraba León XIII: “Cuando el último verano aquejó a V. S. una indisposición que, dada vuestra edad avanzada,llenó de temor el corazón de vuestros hijos, Nuestro Señorme dio el dulce consuelo de que se dilatarían los días de Vuestra Santidad, a fin de que pudieseis llevar a cabo la consagración del mundo a su Divino Corazón”. Y añadía: “Me hizo Nuestro Señor entender que por el incrementoquehadetomarelcultodesudivinoCorazónharíaEl brillar una luz nueva sobre todo el mundo. Y dijo: “El brillo de esta luz iluminará a todos los
pueblos y naciones y su ardor los calentará”.
Movido por estas palabras y con la confianza puesta en las promesas del Sagrado Corazón de Jesús, León XII realizó la consagración de todo el género humano, y calificó aquel acto como el más grandioso de su pontificado.
En continuidad con este acto y como su coronación, Pio XI instituye la fiesta de Cristo Rey con la encíclica “Quas Primas”, en 1925, (el año próximo, ocasión por tanto de otro centenario).
Año más tarde, en 1939, Pio XII inicia su pontificado
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Aunque la devoción al Sagrado Corazón de Jesús se remonta a la Edad Media, será santa Margarita María de Alacoque (Francia, 1547-1690), de la Orden de la Visitación de Santa María, la que selle el ingreso triunfal del Corazón de Jesús en la vida litúrgica de nuestra Iglesia y en el corazón de toda la feligresía.
En Paray-le-Monial, el 17 de junio de 1689, exactamente 100 años antes de desencadenarse la Revolución Francesa, el Sagrado Corazón de Jesús le pedía a .jpg) santa Margarita María de Alacoque que trasladara al Rey de Francia Luis XIV, rey absoluto, su deseo de que se consagrara a Su Sagrado Corazón, prometiéndole su particular apoyo en todas las empresas que acometiera para defender a la religión y a la Iglesia de Jesucristo. Ante la dificultad que Margarita María planteó al Sagrado Corazón de Jesús de poder acceder al rey y, tras rogarle si no podía hacer la consagración otra persona o buscar otro instrumento más idóneo, el Señor le explicó que quería que fuera aquel monarca quien realizara la consagración por haber nacido a esta vida por una gracia del «DiosNiño».
En cuanto a la gracia de su nacimiento a la que el Sagrado Corazón de Jesús hacía mención, es importante conocer lo sucedido: En 1637 el Rey Luis XIII de Francia y su esposa la Reina Ana de Austria llevaban 23 años casados y no tenían descendencia, lo que auguraba un grave conflicto si fallecían sin sucesor. En esa delicada situación, el monarca solicitó a la Iglesia de Francia rogativas públicas pidiendo un hijo varón. Simultá- neamente, un monje agustino del convento de Nuestra Señora de las Victorias de París tuvo una revelación del Sagrado Corazón de Jesús pidiéndole que celebrara tres novenarios de misas por esa intención, y que se lo comunicara a los reyes.
Estas misas debían tener lugar en la provenzal abadía de Cotignac, templo erigido...
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Acaeciendo para toda la Iglesia un acontecimiento reseñable, como.jpg) es el jubileo de Santo Tomás (700 años de la canonización, 750 de su muerte y 800 de su nacimiento), los responsables de esta revista han tenido a bien incluir en esta entrega una referencia al santo teólogo por excelencia de la Eucaristía.
A este hombre “prosaico que escribía en prosa”, a decir de Chesterton, la Iglesia le venera como Santo y Doctor, la Teología como Maestro de maestros, la Filosofía como referencia ineludible, los estudiantes como patrón y la humanidad entera como modelo de erudito que sabe crear puentes entre la fe y la razón. Y los adoradores deberíamos tenerlo en gran estima, pues su prodigioso talento no sólo ha de servir para las sesudas elucubraciones teológicas, que parecen crucigramas que el pueblo sencillo no entiende, sino también para asimilar mejor y profundizar más en nuestra propia identidad adoradora.
La pasión de una vida
Para empezar, diremos que la obra de santo Tomás no es una recopilación de conocimientos pensada para ser expuesta en las aulas o llenar de libros una estantería de la biblioteca. La profundidad de su pensamiento brota de su fe viva y de su piedad fervorosa, como expresa en oraciones inspiradas como ésta: “Concédeme, te ruego,una voluntad que te busque, una sabiduría que teencuentre, una vida que te agrade, una perseverancia quete espere con confianza y una confianza que al final llegueaposeerte”. Tomás de Aquino es un apasionado de la
La vena lírica
En cuanto a lo que especialmente interesa a los lectores de esta revista, santo Tomás y la Eucaristía, cabe decir que la obra del Doctor Angélico para configurar y delinear la fiesta del admirable sacramento -el oficio del Corpus Christi- merecería por sí sola el galardón de los poetas. Su composición literaria y poética ha dejado de sorprendernos a fuerza de tenerla asumida, rezada y profundamente cantada: Pange Lingua, O salutaris hostia, Panis angelicus, O sacrum convivium, Lauda Sion, etc. son textos clásicos trenzados de galanura poética...
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.jpg) Ya quedan pocos días para el comienzo de un gran acontecimiento para la Iglesia Católica de Estados Unidos: El Congreso Eucarístico Nacional que se celebrará en Indianápolis del 17 al 21 de julio. Ya hay más de 40.000 personas inscritas para participar del encuentro al completo y se estima que a la Misa de clausura (presidida por el Card. Tagle, enviado pontificio) asistirán unas 50.000. El gran estadio Lucas Oil acogerá las celebraciones más multitudinarias y el Centro de Convenciones de Indiana será una ciudad en miniatura, donde cientos de organismos, instituciones, congre- gaciones, editoriales, etc., formarán una gran feria donde conocer más de nuestra fe y devoción eucarísticas.
Si bien son cuatro días, hace más de dos años que la Iglesia norteamericana se está preparando para este evento. En efecto, desde junio de 2022 y hasta Pente- costés de 2025 el Avivamientoeucarístico(Eucharistic Revival) se ve y se escucha, más aún, se respira, se palpa, en las parroquias de aquel país.
Para hacernos una idea adecuada de la situación es menester recordar algunos datos que seguramente sabemos pero que dan especial importancia a los acontecimientos relacionados con esta iniciativa. En primer lugar, debemos tener en cuenta que la Iglesia católica en Estados Unidos es una confesión religiosa mino- ritaria. Las estadísticas más optimistas...
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Santa Teresita del Niño Jesús contaba en su manuscrito, que, de niña, le encantaba asistir con su familia a la Misa del domingo y a las fiestas litúrgicas.
Entre ellas, la que más le agradaba era la procesión del Corpus Christi: “¡Qué alegríaarrojar flores al paso del Señor...! Pero en vez de dejarlas caer,yolaslanzaba lo más alto quepodía,ycuandoveíaquemishojas deshojadastocabanlasagrada cus todia,mifelicidadllegabaalcolmo”.
Los Tarsicios de San Sebastián han querido tomar ejemplo de la santa de Lisieux y llevan años lanzando oraciones de amor.jpg) y reparación a Jesús Eucaristía. Estos niños adoradores, que como tantas cosas agradables y queridas para el Señor y que, a la vez, no son muy famosas ni notorias a los ojos de los hombres, no son grupos muy numerosos, pero cuyos padres han querido trasmitir a sus hijos una certeza: Que es el trato sencillo pero confiado a Jesús en la Custodia lo que hace que la fe no sea una carga sino un gozo, un descanso gustado y saboreado en el Corazón de Jesús.
Desde allá por los años 1920, en que comenzó su andadura en San Sebastián, son ya varias generaciones de Tarsicios las que han ido pasando el testigo de esta vocación de adorar al Santísimo. ¿Qué tesoro hay más precioso que un padre pueda trasmitir a sus hijos que una tierna devoción a la Eucaristía? ¡Cuántos santos, mártires, confesores de la fe, doctores de la Iglesia, fueron trasformados por la gracia en los largos ratos de adoración eucarística!
Continúa la Santa, en otro lugar, al explicar su camino de infancia espiritual: "Pero ¿cómo podrá demostrar el niño su amor, si es que el amor se demuestra con obras? Pues bien, el niñito arrojará flores, aromará con sus perfumes el trono real, cantará con su voz argentina el cántico del amor. No tengo otra forma de demostrarte mi amor que, arrojando flores, es decir, no dejando escapar ningún pequeño sacrificio, ni una sola...
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Cuando me pidieron que escribiera un artículo sobre el turno de Tarsicios de San Sebastián, enseguida me vinieron a la memoria las vigilias de mi niñez, cuando mi padre me llevaba al turno de Tarsicios y en ellas, alternando los ratos de atención con los de distracción con los demás niños, iba calando poco a poco, como una lluvia fina, el amor a la Eucaristía y el disfrute de rezar con los Salmos, que son un tesoro de nuestra liturgia que aprendí a apreciar, supongo que de manera imperceptible o inconsciente, en esas vigilias. Pero antes hagamos un poco de historia…
El turno de Tarsicios de San Sebastián nace en 1920; es ya centenario. Me gusta pensar que han sido infinidad los niños donostiarras que han adorado al Santísimo Sacramento junto a nuestra bandera, que estuvo extraviada durante muchos años y apareció milagrosamente en algún desván o trastero y se pudo recuperar..jpg)
Entre todos esos niños que a lo largo de este siglo han acudido a las vigilias, destaca el beato Julián de Plazaola, uno de los titulares de nuestro turno, que nació en San Sebastián en 1915, ingresó en la orden de San Juan de Dios en 1934 y fue martirizado en Madrid en 1936, durante la persecución religiosa que asoló España. Fue beatificado por el papa Juan Pablo II en 1992.
Seguro que las vigilias de Tarsicios que vivió en su infancia fueron forjando en parte ese amor al Señor que le mantuvo firme en esos trágicos momentos.
A él le pedimos que interceda por los niños que décadas después le han relevado en este grupo.
Personalmente, yo comienzo a acudir a las vigilias en los años 80, de la mano de mis padres y acompañado de mis hermanos y de otros amigos, principal- mente ligados a nuestro grupo del Apostolado de la Oración, ScholaCordisIesu.
Mis padres cuidaban de nuestra educación y tuvimos ocasión de aprender inglés, instrumentos...
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El arte de temática sacra es, para más de un católico, un terreno casi inexplorado. No obstante, su aplicación dentro de una vida de fe es vital para enriquecer, ya no sólo el devenir espiritual de cada uno, sino también la forma en la que entendemos la Palabra de Dios. Por esta razón, estos comentarios (que aparecerán en la revista periódicamente), pretenden precisamente ser una aproximación al arte sacro y, en concreto, a la participación de la Sagrada Eucaristía como elemento vital para su comprensión.
No resulta casual que una de las historias más conmovedoras entre las que se han recogido de los primeros cristianos tenga como protagonista a un niño, en concreto a un adolescente romano, que murió por preservar la integridad de la Sagrada Presencia en la Eucaristía. Esta es la primera impresión que tenemos del joven Tarsicio, la cual es además elegida como momento culminante del que trata la pieza escultórica sobre la que merece la pena detenerse a continuación.
.jpg) San Tarsicio es una obra del escultor francés Alexandre Falguière, realizada en torno al año 1880. Como ya se ha mencionado, el tema escogido por el escultor no es otro que el momento preciso de la expiración del muchacho que recoge entre sus manos, casi a modo de abrazo, la Eucaristía. Todo el conjunto escultórico está tratado con un premeditado realismo que busca resaltar la emotividad de la escena: el joven Tarsicio, tras ser golpeado hasta la muerte por un grupo de paganos que querían apoderarse de la Eucaristía que él había pactado llevar a un grupo de enfermos, emite su último suspiro mientras sostiene la Preciada Forma contra su pecho.
La escultura está realizada a partir de un único bloque de mármol, y mientras que la versión original se conserva en el Museo de Orsay de París, la obra que aquí me dispongo a analizar corresponde a una revisión posterior, conservada actualmente en el Museo Metropolitano de Nueva York.
En primer lugar, hagamos un esfuerzo por situarnos en el contexto de la época: la creación de esta pieza se sitúa a la vuelta de un viaje que Alexandre Falguière hizo a la ciudad de Roma. De hecho, se conserva una fotografía que el escultor seguramente emplearía como referencia, donde aparece un niño recostado y con una sábana cubriéndole el cuerpo. Así pues, el uso de un modelo nos conduce a ese deseo del artista de lograr la máxima fidelidad a la realidad que, unido al dramatismo..
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JESÚS ESTÁ VIVO EN LA EUCARISTIA
De niños aprendíamos de memoria el Catecismo y a la pregunta que nos hacían de “¿Dónde está Jesús .jpg) ahora?” Contestábamos: “Como Dios en todas partes, como Hombre en el cielo y en la Eucaristía”. Y nos seguían preguntando “¿Y cómo está Jesús en laEucaristía?”Contestábamos “Jesús está en la Eucaristía, real y verdaderamente presente, con alma, cuerpo y divinidad”. Y luego añadíamos “y está oculto bajo las especies de pan y de vino”.
El obispo san Manuel González solía exclamar “Cristo está vivo en la Eucaristía, Vivo, con oídos que pueden oír, con ojos que pueden ver, con boca que puede hablar y con Corazón que puede amar”. Y se ponía nervioso cuando se hablaba que “Jesús hacía…”o que “Jesúsdecía…”porque hay que decir que Jesús HACE y que Jesús DICE. Es una realidad, viva y presente.
Allá por finales del siglo XVII (1673/1675) una monjita salesa llamada Margarita María de Alacoque...
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“Don Luis de Trelles y el espíritu de la Adoración Nocturna a Jesús Sacramentado”
PROGRAMA
SÁBADO 21 DE SEPTIEMBRE
16:30 horas - En el Seminario Menor San Atilano, Plaza del Seminario, 2.
- Apertura de la Jornada dedicada al Venerable Luis de Trelles, fundador de la Adoración Nocturna en España.
- Conferencia. DOÑA MILAGROS OTERO PARGA. El pasado. Don Luis de Trelles y la fundación de la Adoración Nocturna a Jesús Sacramentado. El carisma fundacional.
- Coloquio y pequeño descanso.
- Conferencia. DOÑA GLORIA BERMEJO REIGADA. El presente. La Adoración Nocturna hoy. ¿Qué hemos perdido?
- Coloquio.
19:00 horas - Merienda – Cena en el propio seminario.
A continuación, en la Santa Iglesia Catedral, Vigilia Eucarística presidida por MONSEÑOR FERNANDO VALERA SÁNCHEZ, obispo de Zamora.
20:30 horas - Ofrenda ante la tumba del... |
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La Lámpara del Santuario
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